PEMBEDAHAN PLASTIK DALAM SYARIAT ISLAM

By nadharsukri | Updated: March 11, 2020, 2:58 p.m.

Slideshow Video

SHARE THE AWESOMENESS

STUDENT POLIMAS DEC 2019 SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN DALAM ISLAM

Education

create your own animated videos for free

_abc cc

* Powtoon is not liable for any 3rd party content used. It is the responsibility of each user to comply with 3rd party copyright laws.

Embed code

Select a size, the embed code changes based on your selection.

_abc Powtoon Transcript

SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN DALAM ISLAM
MPU23052
SESI DISEMBER 2019

USTAZ MOHD KHAIRI BIN SHAFIE

NAMA PELAJAR 
MUHAMMAD NADHAR BIN MOHD SUKRI (03DPT09F1054)

ADAM ASHWIN BIN AZIZAN (03DTP09F1067)

MUHAMMAD HAIKAL SYAFIQ BIN YUSNIPARIZAL (03DTP09F1055)

MUHAMMAD AIZAT BIN RUSMAN (03DTP19F1035)

MUHAMMAD FIRDAUS BIN AZHAR (03DTP19F1039)
02
PEMBEDAHAN PLASTIK MENURUT SYARIAT ISLAM
PENDAHULUAN
Dunia hari ini telah berkembang pesat dengan seribu satu kemodenan dan kecanggihan sehinggakan hampir segala kehendak dan keinginan manusia di dunia ini dapat dipenuhi. Sebagaimana yang telah dimaklumi setiap sesuatu itu pasti mempunyai dua sisinya, positif dan negatif, kebaikan dan keburukan, manfaat dan mudarat, kelebihan dan kekurangan serta hitam dan putihnya. Kita dapat melihat terutamanya dunia perubatan telah mencapai kepada satu tahap yang tidak terjangkau oleh akal manusia pada kira-kira 50 tahun dahulu. Kemajuan dunia perubatan hari ini telah banyak memberi manfaat kepada kehidupan manusia sejagat. Banyak penemuan baru telah dicapai di dalam kaedah rawatan melalui pelbagai cara dan peralatan yang canggih. Ia dianggap sebagai satu pencapaian yang gemilang dan bukti kebijaksanaan manusia.
MAKSUD  PEMBEDAHAN PLASTIK
Apakah yang dimaksudkan dengan pembedahan plastik? Pembedahan plastik berasal dari bahasa Yunani , iaitu “plastikos” yang bermaksud “membentuk” atau memberi bentuk. Benarkah ia adalah suatu perbuatan yang haram disisi syarak? Pembedahan plastik ini telah melalui satu peringkat perkembangan yang amat menakjubkan. Perkembangan di dalam bidang perubatan ini juga membawa kepada keinginan manusia itu sendiri untuk melakukan pembedahan plastik yang lain seperti mengecilkan lubang hidung, dagu, mencantikkan telinga, membesarkan atau mengecilkan bibir dan lain-lain lagi.
HUKUM-HUKUM PEMBEDAHAN PLASTIK
Hukum melakukan pembedahan plastik terbahagi kepada 3 ;

Wajib – Untuk menutup luka, membaiki bekas luka parah atau tampal kesan kulit terbakar pada wajah dan bahagian anggota yang boleh dilihat. 
Harus – Menyempurna atau mengembalikan fungsi tubuh sebagaimana yang sepatutnya dan membaik pulih kecacatan anggota. 
Haram – Mengubah ciptaan Allah dengan sengaja. Contohnya, lelaki melakukan pembedahan plastik untuk menjadi seperti perempuan. 
SYARAT PEMBEDAHAN YANG DIBOLEHKAN DALAM PERSEPSI ISLAM
-  Pembedahan yang diperlukan oleh si pesakit.

-  Si pesakit atau penjaganya memberi keizinan untuk melakukan             pembedahan tersebut.

- Orang yang merawat mempunyai kelayakan untuk melakukan pembedahan   yang dijalankannya.

-  Orang yang merawat berkeyakinan atau mempunyai sangkaan yang kuat   mampu mencapai matlamat pembedahan yang dilakukannya.

-Tidak terdapat alternatif lain yang kurang risiko dari pembedahan yang       dilakukan itu.
KESAN BURUK 
-  Kecacatan pada bahagian yang dibedah. 
-  Kesan sampingan jangka panjang. 
-  Maut. 
-  Menipu rupa asal sebenar yang dijadikan Allah SWT.
-  Membazir.
KESAN BAIK
-  Mengembalikan semula fungsi anggota badan.
-  Membina semula anggota yang cacat.
-  Memberi kesempurnaan fizikal mangsa. 
-  Menghilangkan keaiban.
-  Memberi keyakinan diri kepada mangsa. 
-  Membantu mangsa ke arah hidup yang lebih sempurna.
DALIL DARI AYAT 
AL-QURAN
Jika pembedahan plastik bertujuan untuk perubatan, seperti pembedahan terhadap kecacatan pada badan disebabkan sakit, kemalangan, terbakar atau sebaliknya, serta disebabkan oleh kecacatan sejak lahir seperti membuang jari yang lebih atau memisahkan jari-jari yang bercantum dan sebagainya maka pembedahan seperti ini hukumnya dibolehkan. Dalil tentang kebolehan ini ialah sebagaimana diriwayatkan oleh Imam al-Tirmidzi yang dinukilkan daripada Arfajah ibn As’ad yang berkata :
أُصِيبَ أَنْفِي يَوْمَ الْكُلَابِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَاتَّخَذْتُ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ فَأَنْتَنَ عَلَيَّ فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ

“Hidungku telah terputus pada hari peperangan Al-Kulab masa Jahiliyyah. Jadi saya mengambil (menggantikan) hidung dengan wariq (perak). Lalu (beberapa ketika) hidungku menghasilkan bau busuk. Maka Rasulullah saw memerintahkan aku untuk menggantikannya dengan hidung yang diperbuat daripada emas.”
Abu Issa mengatakan hadis ini Hasan Gharib. Maksud hidung wariq adalah perak. Hal ini sebagai indikasi bahawa pembedahan plastik untuk rawatan dan pengubatan dibolehkan.
KESIMPULAN
-PEMBEDAHAN PLASTIK YANG BERTUJUAN BAGI PEMBENTUKAN SEMULA ADALAH DIHARUSKAN

-PEMBEDAHAN PLASTIK YANG BERTUJUAN SEMATA-MATA UNTUK MENGUBAH ASAL BAGI TUJUAN KECANTIKAN ADALAH HARAM DAN HUKUMNYA ADALAH BERDOSA. SEBAGAI UMAT ISLAM KITA HARUSLAH BERSYUKUR ATAS NIKMAT YANG DIBERIKAN OLEH ALLAH SWT

PEMBEDAHAN PLASTIK DALAM SYARIAT ISLAM

Copy this link to share with friends and colleagues:

WELCOME TO POWTOON!