Tareas del curso-Epistemología e historia

By leslyblanco | Updated: Dec. 13, 2017, 8:59 p.m.

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PRESENTACIÓN EN LÍNEA UNIDAD 1-2-3

TUTORA: 
ROCIO RODRIGUEZ GRUPO

COLABORATIVO: 
50004_55

LESLY KATHERIN BLANCO GOMEZ

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA INFANTIL. 
CURSO EPISTEMOLOGIA 
CÚCUTA 2017

En el presente trabajo se elaborá una presentación en Powtoon donde se recopilo todas las actividades realizadas durante la unidad 1,2 y 3 del curso Epistemología e Historia de la pedagogía; se evidencia en cada actividad la relación y concordancia entre las temáticas, abordando en cada unidad el estudio de nuevos conceptos, reflexión a parir de las diferentes discursos y apropiación de la pedagogía a través de las prácticas y actividades del curso.
Introducción
El resultado de este estos trabajos deja una clara perspectiva sobre la relación de la cultura, educación, teorías filosóficas y pedagógicas que afectan directamente las praxis educativas de las diferentes épocas, corrientes y modelos que atribuyen elementos importantes y necesarios para continuar el avance significativo en el aprendizaje asertivo y de gran calidad.
Unidad 1: Conocimiento y epistemología de la pedagogía
Unidad 2: Antecedentes y trayectoria histórica de la pedagogía
Unidad 3: Condiciones socioculturales que permean el discurso pedagógico
Resumen analítico 
     Unidad 1: Conocimiento y epistemología de la pedagogía

Actividad: resumen analítico: donde se tienen en cuenta diferentes posturas con respecto a la pedagogía y la didáctica dentro de las prácticas educativas; se evidencia que la didáctica es una manera práctica que cada maestro genera en la búsqueda continua de como impartir este conocimiento, gracias a estas estrategias se desarrolla nuevas maneras de compartir el conocimiento con diferentes métodos de enseñanza- aprendizaje.

En el inicio la pedagogía y la ciencia de la educación nace por acciones espontaneas e innatas del individuo; se observa que en esta época la centralidad del sujeto estaba enfocada en la crianza del niño dentro del hogar; esta manera de entenderla fue cambiando a través de la historia y hoy se reconoce que la educación se realiza a lo largo de la vida. Se educa para la auto-educación para que cada sujeto sea participe de su proceso de desarrollo.
     La pedagogía es una ciencia y es la ciencia de la educación así lo afirman Herbart, Scheleirmacher, P. Barth y W. Dilthey, agregando que está dotada de un elevado rango epistemológicos y antropológico que tienen la intención de desarrollar estrategia para conocer al hombre mediante el acceso a su conocimiento permitiendo mejorar los proceso de desarrollo de dimensiones del individuo. A medida que trascurre el tiempo el concepto ha ido evolucionando y adaptándose a las nuevas formas o maneras de impartir el conocimiento; las tecnologías han sido de gran ayuda y avance para mejorar la comunicación y permite con mayor facilidad adquirir información que facilite el aprendizaje significativo. La pedagogía es un método de enseñanza donde el docente usa las herramientas alcanzadas por el conocimiento y la experiencia que ha adquirido, permitiendo la transición del saber y creando una comunicación intersubjetiva entre docente y aprendiz, donde juega un papel importante la cultura y al grupo social que dirigidas estas prácticas pedagógicas.
     La concepción del conocimiento debe ser interpretada de manera sistemática para poder abordar significativamente el conocimiento y ampliar el saber, apropiándose conceptualmente de la temática planteada, el maestro va creando un esquema que permita llegar fácilmente a impartir el conocimiento y lograr crear un ambiente educativo propicio para establecer en los aprendices cuestionamientos con respecto a la forma que interpretaban los conceptos. Es ahí cuando el discurso pedagógico cumple la tarea de manera eficaz.

La pedagogía es una combinación teórico práctico que puede ser tanto una ciencia particular como un arte en general. Con esto se quiere afirmar que la educación tiene una dimensión tanto práctica como teórica, que permite acceder fácilmente a la educación por medio de la comunicación intersubjetivo, esta representación tiene fines didácticos y emplea el diálogo que involucra la presencia del enseñante y del aprendiz del conocimiento. Por eso la pedagogía se da como una teoría que mantiene las prácticas educativas y responde al conocimiento a partir de la didáctica aportando racionalmente a lo educativo a medida que se va adquiriendo sentido y la estructura así como lo afirma Ramírez (2007)

El papel de la educación consiste, entonces, en que cada uno haga su método: aquí se trata de cultivar la individualidad, de crear las personalidades individuales y raciales. La escuela antes que enseñar ha de ser un espacio para aprender: es preciso que la escuela sea creadora en vez de enseñadora” (p.23). 
     La didáctica educativa es una manera práctica que cada orientador busca como estrategia de impartir este conocimiento y por medio de esta práctica desarrolla nuevas maneras de compartir el conocimiento con diferentes métodos de enseñanza- aprendizaje.

Unidad 2: Antecedentes y trayectoria histórica de la pedagogía 2 actividad: línea del tiempo colaborativa: se tiene en cuenta varios acontecimientos de gran importancia en la historia pedagógica que afectan significativamente las practicas educativas en las diferentes épocas.

Las enseñanzas más antiguas se encuentran en el Antiguo Oriente (India, China, Persia, Egipto), así como en la Grecia Antigua. La similitud educativa entre estas naciones radica en que la enseñanza se basaba en la religión y en el mantenimiento de las tradiciones de los pueblos.
Línea de tiempo 
5,000 BCE Educación en la antigüedad
Inicio de las sociedades primitivas establecidas en grupos humanos que tienen sus propias costumbres y creencias, y sociedad civilizada entre las cuales tienen una cultura o técnica propia que le han permitido subsistir, mediante las cuales un grupo de hombres puede satisfacer sus necesidades y convivir en una forma ordenada y pacífica.
3,000 BCE Origen de las sociedades.
Dio un valor significativo a la literatura, las ciencias, filosofía y arte. Apareció en la exigencia de que la enseñanza estimulara la competición, las virtudes guerreras La paidéia, una educación integral que era fundamentada en una integración a través de un dominio mutuo.
1,800 BCE La educación griega.
El carácter más general y fundamental de una cultura es que debe ser aprendida, o sea, trasmitida en alguna forma. Como sin su cultura un grupo humano no puede sobrevivir (a menos que asuma una cultura diversa, más o igualmente eficaz), es en interés del grupo que dicha cultura no se disperse ni se olvide y siga perdurando en la nueva generación. 900.
797 BCE Cultura y Educació
Las consideraciones anteriores eran necesarias para mostrar la amplitud e importancia del fenómeno educativo en el mundo humano. La filosofía entendida como amor por el saber tiene mucha influencia en la pedagogía y la ciencia, en esta también interviene la cultura como base fundamental en el ser humano.
600 Filosofía, Pedagogía, Ciencia
Hace referencia al individuo que pertenece a ellas tiende a evitar toda novedad o a referir a lo que se conoce tradicionalmente como la conservar y quedarse con las costumbres arraigadas y no someterse a cambios algo totalmente diferente a lo que nos enseña la etimología.
700 Culturas Estáticas y Dinámicas
En la educación odisea podemos observar como el poder de los reyes baja en comparación con la educación de la Ilíada. Esto se da ya que los nobles quieren adquirir cierto poder lo cual de cierta manera tiende a debilitar el poder del rey
800 La Educación en la “odisea”
La educación en el mundo homérico En la educación del mundo Homérico se resalta la guerra de Troya. Esta fase se caracteriza por implementase una educación netamente escriba es decir como lo dice la palabra con una metodología en la que se utilizaban varios tipos de escritura. Lo cual es importante en algunos puntos de vista para la educación
900 La educación en el mundo homérico
es una época donde se primaba el dinero y el poder antes que al ser, puesto que los hijos de campesinos y artesanos quedaban relegados de este tipo de instrucción, al igual que no estaban de acuerdo con el carácter monopólico de la Iglesia, por lo que crearon sus propias escuelas, instruyendo a sus hijos en sus propias casas o talleres.
1351 época feudal 
Este pensamiento tuvo como característica principal recopilación y evaluación de la cultura greco-romana. Esa nueva mentalidad influyó significativamente en la educación haciendo de la misma más práctica e incluyendo a la cultura del cuerpo y buscando sustituir procesos mecánicos tradicionales por métodos más agradables para el conocimiento humano.
Es una etapa que se presentó a los grandes desafíos de la educación feudas, la clasificación social o estatus no era relevante para ingresar a la educación escolar.Además actualmente este estudio presenta un gran interés ya que esas ideas sobre la educación intelectual y sobre la influencia de la vida escolar.
1351 época feudal 
1400 El pensamiento pedagógico renacentista.
Unidad 3: Condiciones socioculturales que permean el discurso pedagógico
 
3 actividad: diseño de la historieta sobre la pedagogía emergente y pedagogía críticas. Se tendrán en cuenta el estudio de problema educativo, la reflexión y revisión científica del trabajo educativo, respondiendo a varias corrientes teóricas sobre los aspectos sociales, culturales, políticos y educativos de la escuela

Historieta sobre los conceptos principales de la unidad
Conclusiones 
Resultado de este estos trabajos deja una clara perspectiva sobre la importancia de la pedagogía, principios y modelos influyentes que se van determinando al transcurso del tiempo;

La didáctica educativa es una manera práctica que cada orientador, tiene como objetividad  buscar diversas manera y estrategias de cómo impartir conocimiento y por medio de esta práctica desarrolla nuevas maneras de hacerlo con diferentes métodos de enseñanza- aprendizaje estableciendo diversas  maneras y formas que son significativas para la pedagogía

Gracias.

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